Por ejemplo:
• Identidad (propia, sexual, de género, regional, cultural)
• Justicia e injusticia (en mi casa, mi escuela, mi región)
• Memoria (individual y colectiva)
• Derechos (propios y de distintos grupos sociales)
• Sueños, deseos, utopías (acerca de mi vida, mi escuela, mi barrio, mi país)
• Reglas, consensos, acuerdos (en juegos, en casa, en el salón, en mi provincia)
Los mismos ejes pueden graduarse y en los grados superiores, acercarles contextos históricos, económicos, sociopolíticos, latinoamericanos y del mundo. Es ideal generar la participación de las familias en la búsqueda de datos y testimonios, en las reflexiones, en la comunicación.
Sería muy enriquecedor si las discusiones luego se tradujeran a producciones que pudieran socializarse.
Si se quisiera dar mayor coherencia al proyecto didáctico, se podría vincular con otros hechos históricos, como por ejemplo la guerra de Malvinas, el Rocazo, el mundial del 78, etc.
Creemos que es importante:
Evitarles momentos de angustia,
Evitarles escenas (audiovisuales o narradas) que pongan el foco en la crueldad,
Evitar usar textos descontextualizados y al ofrecerlos siempre acompañarlos con espacios de reelaboración,
Evitar la justificación de la masacre ocurrida, aludiendo la ingobernabilidad previa al golpe. En cambio, reflexionar acerca de las salidas democráticas a cualquier momento de crisis.
Evitar la demonización de sectores protagonistas de esta época. En cambio, responsabilizar al Estado, por haber ejercido terrorismo y haber quebrado económicamente a nuestro país.
Evitar vincular la dictadura sólo a los militares. En cambio, recordar la complicidad de muchas organizaciones y miles de civiles.
Evitar plantear el tema en términos de “buenos y malos”. En cambio, presentarlo como producto de muchos elementos y causas tanto externas (internacionales) como internas.
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